摘要：众所周知，柴烧窑因其不可控性，成品出窑只有60%-90%的成功率，使得每个柴烧窑出来的坭兴陶作品都弥足珍贵。钦州坭兴陶柴烧茶壶从艺术的角度看：任何伟大的艺术形式，都是不循规蹈矩的。任何标榜的完美，本身都带着缺憾。不可复制讲究的是一种偶然性...
众所周知，柴烧窑因其不可控性，成品出窑只有60%-90%的成功率，使得每个柴烧窑出来的坭兴陶作品都弥足珍贵。

钦州坭兴陶柴烧茶壶
从艺术的角度看：任何伟大的艺术形式，都是不循规蹈矩的。任何标榜的完美，本身都带着缺憾。不可复制讲究的是一种偶然性，一种自然性，其结果并非是为了手法的完美或画面的完美，而是为了真，求事物的真，艺术的真。
钦州坭兴陶柴烧茶壶
柴烧之美，是需要静下心来去细细品味的美，不造作、不张扬、看似低调，却让人回味无穷的韵味深藏在每件柴烧作品中。当以最纯粹的方式去表现“土”与“火”交互形成的自然之美时，即可见到火焰所留下的鲜明烙印，每一片落灰洒过的痕迹，我们用60倍的放大镜观察时你就会惊叹的发现，它的色彩和光泽是那样的奢华和张扬，宛如天际般的奥妙，又如大海般的深蓝，有如黄金般的璀璨，又如钻石般的冷艳，每一个角度体现的是古拙之外的繁华世界。

真正爱好柴烧的人，我想他们一定是爱着和柴烧一样的秉性。爱它的朴实无华禅茶一味的自然与和谐与在浴火涅磐后的风轻云淡

时代在进步，传统的柴窑烧陶往往被视为落伍、费时、费力的烧陶方式，但柴烧有种无法言语的情愫。既有传统的朴实，又有丰富天然色彩之美，是时候，来重现柴烧陶体现出来的生活美感。

当下的生活，需要仪式感。一件好的器皿，不只是摆在橱柜上陈列的，更重要的是它的实用性与审美同步，它能够融入生活场景，它拥有或文化、或人文、或自然，或陶艺师的温度。而茶，是中华民族的举国之饮。它发乎神农，闻于鲁周公，兴于唐朝，盛在宋代，如今风靡全球。茶器因茶的饮用而诞生。它会成为我们生活的一部分，让我们更好理解生活，发现生活之美。
